週末の散歩道

土曜日の近江歴史回廊大学の続編です。２時限の池野先生の「寺と社・文化財建造物の基礎を学ぶ」はかなり興味が湧く講義内容でした、結果的には昨年と同じ内容ではありましたが昨年聞き漏らした内容が多々あり、文化財建造物に対する造詣が深まったと思っています。

よく言われていますが近江は全国第４位の文化財の保有権ですが、これは東京には国立博物館があり全国から文化財が集まったためであります、一方こと建造物に限ってみるとこれは京都、奈良に次いで第３位だそうです。因みに県内の国宝、重要文化財の総数は２２８棟でそのうち国宝は２３棟を数えます。多いのが大津市で８７棟次いで東近江市が１６棟、野洲市が１４棟竜王町が１０棟となります。
社寺建築を研究するにあたって有名なことばして「古代の奈良、中世の近江、近世の京都」とあります。これは古代(飛鳥・奈良・平安)は奈良へ中世(鎌倉・室町)は近江へ近世(桃山・江戸)は京都へと言う事で、鎌倉・室町時代の建造物を知りたければ近江へ行きなさいと言うことらしいです。この時代の建物が全国的にみても数多く残されていると言うことなのでしょう。


　　
昨日早速中世の建造物を確かめたくてもっとも近い、下笠町にある本殿が国指定重要文化財の老杉神社に行ってきました。いままで何度も境内には入ってはいますがお参りに行くのと建物を見に行くのとでは大違いでした。失礼のないよう向拝で柏手を打ってきました。この老杉神社は三間社流造で流造とは屋根をそのまま前方に葺きおろして向拝とされているもので、三間とは前室が三間あるということです。この一間とは柱と柱の間のことで
一般住宅の一間(１８０ｃｍ)とは違うようです、と言うことは三間と柱が４本あるというこで２本だと一間社流造となります。近江にはこの流造りの社殿が数多くあるということでした。


　　
もう一点面白いと思ったのは蟇股で本来は紅梁と呼ばれる梁の上に置かれ、屋根の重みを支える部材ですが時代が進むにつれここに彫刻がなされまた彩色までほどこされてきました。ここ老杉神社の蟇股は精巧に彫刻がなされ彩色もしてあり画像の由緒書きにも優れたものである記載がありました。蟇股とは蛙が足をひろげた格好に似ているところからきたようです。

この蟇股の好きな方がおられて蟇股の写真ばかり撮られている方がおられるそうです。私も面白い趣味だと思いました、老杉神社の本殿の中は正月以外は鍵がかかっていて入れませんでしたが蟇股はわかりました。ただ何が彫ってあるのかはわからなかったです多分花鳥ではと思われます。基本的な神社仏閣の建物の見方を教えていただき視点を変えてまた見ることが出来そうです。